© Pure People – Vendredi 22 aoùt

Tels des athlètes politiques, Nicolas Sarkozy et Carla Bruni se passent le relais. Pendant que le premier, après avoir rendu hommage aux dix soldats français tués en Afghanistan, est revenu à  ses vacances dans le havre de paix du Cap Nègre, Carla Bruni s’active sur la scène médiatique : elle rencontre aujourd’hui le dalaï lama.

Comme prévu, la première dame a rencontré le dalaï lama un peu plus tôt dans la journée, à  l’occasion de l’inauguration du temple de bouddhiste de Lérab Ling à  Roqueronde, face au causse du Larzac, dans le Languedoc. Arrivée vers 10 heures sous une pluie battante, Carla Bruni, d’une élégante sobriété en robe bleu marine et sandales mauves, a effectué une procession autour de l’édifice en compagnie du leader spirituel, dans la tenue traditionnelle des moines tibétains. Imitant son hôte, non sans quelque hésitation, elle joint ses mains devant sa poitrine pour quelques instants d’un cortège mystique.

Une fois devant l’entrée du lieu de culte fondé par le maître Sogyal Rinpoché, l’épouse de Nicolas Sarkozy a reçu des mains du dalaï lama le kata, une écharpe blanche qui constitue un symbole consacré de bienvenue au Tibet. Cette auguste offrande autour du cou, Carla a de nouveau joint ses mains en signe de déférence, avant d’inaugurer, conjointement avec le dalaï lama, ce nouveau sanctuaire.

Le leader tibétain s’est ensuite recueilli quelques instants devant la statue de Bouddha à  l’intérieur du temple, avant de se diriger à  la rencontre du Ministre des Affaires Etrangères Bernard Kouchner, et de la secrétaire d’Etat aux Droits de l’Homme Rama Yade.

Dans l’assistance, composée d’environ deux mille personnes €” outre les 400 retraitants des lieux €”, on pouvait apercevoir Juliette Binoche, Inès de la Fressange, Alain Juppé ou encore Line Renaud.

Si Nicolas Sarkozy, qui fait bronzette au Lavandou ne rencontrera pas le dalaï lama, son épouse doit en revanche s’entretenir avec lui cet après-midi, à  huis clos. Dans son discours inaugural, il a insisté sur « le devoir de prendre soin de tous les êtres vivants et de notre planète ». L’occasion de tenir alcôve pour une conversation sans doute passionnante. Un registre dans lequel l’artiste intello de l’Elysée excelle…

© AFP

ROQUEREDONDE (AFP) – L’épouse du président français, Carla Bruni-Sarkozy, est arrivée vendredi matin au temple bouddhiste de Lérab Ling à  Roqueredonde, dans le sud de la France, où elle a été accueillie par le dalaï lama, ont constaté des journalistes de l’AFP.

A son arrivée au temple où l’attendait le chef spirituel du bouddhisme tibétain, la Première dame a effectué avec lui une procession autour de l’édifice. Le dalaï lama lui a ensuite passé autour du cou la traditionnelle écharpe blanche portée en signe de bienvenue au Tibet, la « kata ».

Le ministre des Affaires étrangères Bernard Kouchner et la secrétaire d’Etat aux Droits de l’homme Rama Yade, présents sur les lieux, devaient aussi rencontrer le dalaï lama.

Après avoir fait état d’un agenda très chargé – crise en Géorgie et prochain voyage au Proche-Orient – M. Kouchner a finalement annoncé lundi soir qu’il rencontrerait le dalaï lama, en compagnie de Carla Bruni-Sarkozy.

A son tour, Mme Yade a annoncé mardi qu’elle s’entretiendrait également avec lui pour exprimer sa « solidarité » avec son « combat courageux », précisant que son initiative avait reçu le feu vert du chef de l’Etat.

Le président Nicolas Sarkozy avait lui expliqué qu’il ne rencontrerait pas le dirigeant tibétain au cours de sa tournée à  vocation pastorale qui doit durer jusqu’à  samedi, car ce dernier n’avait pas souhaité, a-t-il affirmé, un tel entretien pendant les jeux Olympiques.

Une rencontre entre les deux hommes pourrait toutefois avoir lieu avant la fin de l’année: le dalaï lama a été invité – avec les autres Prix Nobel de la Paix- le 10 décembre à  Paris.

Arrivé discrètement le 11 aoùt, sans accueil officiel, le dalaï lama avait été reçu à  huis clos dans un simple bureau du Sénat par un groupe de parlementaires.

L’opposition socialiste a dénoncé un accueil frileux et confus destiné, selon elle, à  ménager Pékin.

Le dalaï lama est arrivé jeudi en fin de matinée au temple de Lérab Ling.

Accompagné du maître tibétain Sogyal Rinpoché, il est arrivé vers 11H30 sur les hauts plateaux languedociens, face au causse du Larzac. Il a fait arrêter sa voiture en haut du site et est descendu à  pied sur une centaine de mètres, accueilli par plusieurs centaines de retraitants, de part et d’autre de la route qui conduit au temple.

Cet édifice dont la construction a été terminée en 2006, abrite « l’Institut de Sagesse et de Compassion » où quelque 400 personnes, de toutes générations et venant de 31 pays, ont entamé en aoùt 2006 une retraite de trois ans et trois mois ». Parmi elles, une majorité de laïcs qui ont cessé momentanément toute activité professionnelle ainsi que 12 moines et nonnes.

D’autres personnes qui suivent à  distance le même programme d’enseignement, se retrouvent durant l’été à  Lérab Ling et pourront assister vendredi à  l’inauguration du temple, interdite au public.

L’actrice et chanteuse Line Renaud et l’ex-mannequin Inès de La Fressange se trouvaient jeudi parmi la foule, à  l’arrivée du dalaï lama.

Line Renaud à  qui les organisateurs avaient remis une « kata », la traditionnelle écharpe blanche portée en signe de bienvenue au Tibet, a raconté à  l’AFP que le chef spirituel tibétain s’était approché d’elle. « Il m’a pris la main, m’a regardée avec ce regard exceptionnel, a dit l’actrice. Je ne m’y attendais pas. J’ai vécu un moment rare ».

Le dalaï lama « me fascine. Son message de paix, de respect, d’harmonie dans le monde, c’est une philosophie qui me touche », a-t-elle ajouté, soulignant qu’elle était catholique mais que régnait à  Lérab Ling « l’harmonie religieuse ».

© Tout Sauf Sarkozy

Le monde a la « responsabilité d’entraîner la Chine sur le chemin de la démocratie » a indiqué le chef très spirituel des tibétains, en visite quasi officielle en France. Il s’est ensuite rendu au Sénat pour un entretien à  huis-clos avec des élus français. Roger Karoutchi a, par ailleurs, assuré que Nicolas Sarkozy rencontrerait le dalaï lama le 10 décembre.

Le dalaï lama a commencé son entretien avec des élus français, députés et sénateurs, mercredi vers 10h30 à  huis-clos dans une petite salle du Sénat.
A son arrivée dans la cour d’honneur du Sénat, sa voiture escortée par trois motards, le chef spirituel et temporel des Tibétains a été accueilli par les présidents des groupes d’étude sur le Tibet à  l’Assemblée et au Sénat, Lionnel Luca et Louis de Broissia, tous deux UMP.
Le dalaï lama a évoqué une « réunion avec des amis de longue date » en retrouvant plusieurs dizaines d’élus qui se serraient dans la petite salle du Sénat mis à  sa disposition, dont les ex-ministres socialistes Jack Lang et Jean-Louis Bianco.

Du côté des « cons utiles » à  la CIA:
Lionnel Luca avait jugé mardi « indécent » que le dalaï lama soit reçu à  huis-clos. « Ca paraît moins en catimini. Il entre par la cour d’honneur et non par la cave ou les égouts » (ce qui aurait dù pourtant être le cas), a-t-il ironisé mercredi.
« Si on continue comme cela, on va le recevoir dans un hall d’aéroport. C’est quand même un prix Nobel de la paix », a déploré pour sa part Philippe Foliot (Nouveau centre).

Nicolas Sarkozy recevra l’ensemble des prix Nobel de la Paix, dont le dalaï lama, à  Paris le 10 décembre, a assuré Roger Karoutchi, secrétaire d’Etat chargé des relations avec le Parlement, confirmant une information du Parisien. L’Elysée n’a pas fait de commentaire.
Roger Karoutchi a fait cette annonce dans un communiqué dénonçant « les propos scandaleux » de Jean-Louis Bianco (PS), vice-président du groupe d’étude sur le Tibet à  l’Assemblée nationale, tenus un peu plus tôt sur France 2.
« Ce n’est pas en se comportant avec une telle mollesse, j’allais dire comme une carpette, qu’on gagne le respect », avait lancé Jean-Louis Bianco, en condamnant la discrétion avec laquelle la France recevait le dalaï lama.
« Jean-Louis Bianco n’a aucune connaissance des réalités, alors que le Président de la République recevra l’ensemble des Prix Nobel de la paix, dont le dalaï lama, à  Paris le 10 décembre prochain », affirme le secrétaire d’Etat.
Nous voilà  bien! On vit une époque formidable….

© AFP – Dimanche 10 aoùt

PARIS (AFP) – Le dalaï lama entame lundi en France une visite de douze jours hautement symbolique en pleine période des jeux Olympiques en Chine, mais aucune rencontre au sommet de l’Etat n’est prévue pour le chef spirituel tibétain afin de ne pas envenimer les relations entre Paris et Pékin.

La visite du responsable bouddhiste de 73 ans, Prix Nobel de la Paix et incarnation mondiale de la non-violence, est essentiellement religieuse, à  l’exception d’une rencontre prévue avec des parlementaires.

Le président Nicolas Sarkozy a finalement annoncé qu’il ne le rencontrerait pas lors de cette visite en expliquant que le chef spirituel du bouddhisme tibétain n’avait pas sollicité un tel entretien à  cette occasion.

Le chef de l’Etat, dont la position a été qualifiée de « renoncement » par l’opposition en France, a toutefois assuré qu’il aurait l’occasion de s’entretenir avec lui, sans préciser à  quelle date.

La période des jeux Olympiques de Pékin n’est « pas le moment » pour une telle rencontre, a confirmé un représentant du dalaï lama en France, Wangpo Bashi, précisant qu’une entrevue avec le chef de l’Etat français était toutefois envisagée « dans l’année, plus tard ».

La Chine, qui considère le dalaï lama comme un « sécessionniste », avait mis en garde Paris contre une telle rencontre et brandi la menace de « conséquences graves » sur les relations bilatérales, à  quoi Nicolas Sarkozy avait rétorqué que ce n’était pas à  Pékin de « fixer son agenda ».

Mais le chef de l’Etat français s’efforce désormais de calmer le jeu avec la Chine après des mois de tensions liées notamment au passage chaotique de la flamme olympique à  Paris.

Ces tensions avaient notamment entraîné une mise à  l’index de la destination France par les voyagistes de Pékin pendant plusieurs semaines.

Dans un souci d’apaisement, Nicolas Sarkozy s’est finalement rendu à  la cérémonie d’ouverture des JO, qu’il avait un temps menacé de boycotter. Il a assuré que « la page du malentendu » était « tournée » entre les deux pays, dont il a célébré l’amitié « indéfectible ».

La visite du dalaï lama sera avant tout « spirituelle, religieuse parce que c’était voulu de cette façon là  », a indiqué Wangpo Bashi, rappelant que la venue du chef spirituel tibétain était prévue « de longue date », puisqu’elle devait initialement avoir lieu en juillet 2006, bien avant les émeutes au Tibet.

Une seule rencontre « politique » est prévue, au Sénat avec des parlementaires, le 13 aoùt. Il y quelques mois, le ministre des Affaires étrangères Bernard Kouchner et sa secrétaire d’Etat aux droits de l’Homme Rama Yade s’étaient dits prêts à  le rencontrer.

Le temps fort de cette visite sera une série d’enseignements dispensés par le responsable bouddhiste à  Nantes (ouest), du 15 au 20 aoùt.

Le dalaï lama visitera aussi des centres et congrégations bouddhiques en région parisienne, en Normandie et Bretagne. Le 22 aoùt, il inaugurera un temple à  Roqueredonde, dans le sud, en présence de la première dame Carla Bruni-Sarkozy. Il achèvera sa visite le 23.

Depuis un an, le 14e dalaï lama a été reçu par plusieurs leaders mondiaux, parmi lesquels George W. Bush, Angela Merkel ou Gordon Brown, au grand dam des autorités chinoises.

Le responsable bouddhiste, qui est venu à  une dizaine de reprises en France depuis 1982, avait été reçu en 1993 par le président socialiste François Mitterrand.

En France, 770.000 personnes, dont les 3/4 sont d’origine asiatique, se réclament du bouddhisme, selon l’Union bouddhiste de France, même si le nombre de pratiquants est difficile à  cerner.

© AFP

PARIS (AFP) – Le PS a dénoncé lundi la « mise en scène autour de l’épouse du président » Carla Bruni-Sarkozy, investie d’une « mission pseudo-diplomatique auprès du dalaï lama », qu’elle doit rencontrer lors de sa visite en France le 22 aoùt.

Dans un communiqué, le secrétaire national du PS Faouzi Lamdaoui déclare: » Nicolas Sarkozy tente de masquer le grave échec de sa visite à  Pékin en investissant son épouse d’une mission pseudo-diplomatique auprès du dalaï lama », chef spirituel tibétain.

Selon M. Lamdaoui, « cette mise en scène autour de l’épouse du président, qui ne jouit d’aucune légitimité démocratique, est choquante et participe au grand imbroglio de Nicolas Sarkozy sur la question chinoise. La diplomatie sarkozyste n’a plus aucune cohérence et affaiblit la France ».

Le responsable socialiste relève que « cette rencontre mal improvisée aura lieu à  l’occasion d’une cérémonie religieuse: soit cette rencontre est privée, et elle n’aide en rien la diplomatie française, soit elle est officielle et elle heurte le principe de laïcité ».

Il regrette le « mélange déplorable des sphères privée et publique ».

Un porte-parole de l’UMP, Frédéric Lefebvre, a de son côté assuré « ne même pas comprendre qu’il y ait de polémique » à  propos du fait que le président Sarkozy ne recevra pas le dalaï lama.

« A partir du moment où le dalaï lama demande que les JO se passent bien, qu’il n’y ait pas de rencontres qui puissent provoquer ensuite des incidents au Tibet, franchement la faute politique aurait été au contraire de tout faire pour le rencontrer contre son gré », a-t-il déclaré sur France Inter.

« Ce sont des gens qui cherchent à  faire parler d’eux pour des raisons diverses, vous avez à  la fois les gauchistes sur le retour, je pense à  Ménard (Robert, secrétaire général de Reporters sans Frontières NDLR) ou Cohn-Bendit (Daniel, député européen NDLR) qui ont pris le Tibet en otage, qui se foutent complètement de l’avenir du Tibet mais qui font parler d’eux dans les médias. Quant à  Ségolène Royal, « elle cherche à  nouveau à  exister au PS », a-t-il dit.

© Mondialisation.ca, Le 20 Mars 2008 (un peu tard en effet!)

La préparation de la révolte armée a duré des années, sous la direction des services secrets américains, la CIA. C’est écrit noir sur blanc dans « The CIA’s Secret War in Tibet » (La guerre secrète de la CIA au Tibet) de Kenneth Conboy (University Press of Kansas, 2002, 300 pages), un ouvrage à  propos duquel le spécialiste de la CIA, William Leary, écrit : « Une étude excellente et impressionnante sur une importante opération secrète de la CIA durant la guerre froide. »

InforTibet

Tibet : pour la liberté, avec la CIA ?

En 1951, les communistes prenaient le pouvoir au Tibet. Au cours des deux siècles qui avaient précédé, pas un seul pays au monde n’avait reconnu le Tibet comme un pays indépendant. Durant ces deux cents ans, la communauté internationale avait considéré le Tibet comme une partie intégrante de la Chine ou, du moins, comme un État vassal. En 1950 déjà , l’Inde disait que le Tibet était une composante de la Chine. L’Angleterre qui, il y a quarante ans, occupait pourtant une position privilégiée au Tibet, suivit la position indienne au pied de la lettre.

Seuls les États-Unis se montrèrent hésitants. Jusqu’à  la Seconde Guerre mondiale, ils considérèrent le Tibet comme appartenant à  la Chine et ils freinèrent même l’Angleterre dans ses avances au Tibet. Mais, après la guerre, les États-Unis voulurent faire du Tibet un rempart religieux contre le communisme.

Contrairement à  ce qui se passa avec la question coréenne, ils furent complètement isolés. Ils ne purent mettre sur pied la moindre coalition internationale. En 1951, la majorité de l’élite tibétaine elle-même, y compris l’Assemblée générale élargie, accepta l’accord négocié avec la Chine à  propos d’une « libération pacifique ».

Mais cela changea lorsque, en 1956, les autorités décidèrent d’appliquer une réforme agraire dans les territoires tibétains de la province de Sichuan. L’élite locale n’accepta pas qu’on touche à  ses propriétés et droits. Cela allait mener au soulèvement armé de 1959.

La préparation de la révolte armée avait duré des années, sous la direction des services secrets américains, la CIA. C’est écrit noir sur blanc dans « The CIA’s Secret War in Tibet » (La guerre secrète de la CIA au Tibet) de Kenneth Conboy (University Press of Kansas, 2002, 300 pages), un ouvrage à  propos duquel le spécialiste de la CIA, William Leary, écrit : « Une étude excellente et impressionnante sur une importante opération secrète de la CIA durant la guerre froide. »

Un autre livre, « Buddha’s Warriors – The story of the CIA-backed Tibetan Freedom Fighters » (Les guerriers de Bouddha – L’histoire des combattants tibétains de la liberté soutenus par la CIA), de Mikel Dunham (Penguin, 2004, 434 pages) explique comment la CIA a transféré des centaines de Tibétains aux États-Unis, les a entraînés et armés, a parachuté des armes sur le territoire, a enseigné aux gens comment ils pouvaient se servir d’armes à  feu tout en étant à  cheval, etc.

La préface de cet ouvrage a été rédigée par « Sa Sainteté le dalaï-lama ». Sans doute ce dernier considère-t-il comme un honneur le fait que la rébellion séparatiste armée ait été dirigée par la CIA. Dans cette préface, il écrit : « Bien que je croie que la lutte des Tibétains ne puisse être remportée que par une approche à  long terme et des moyens pacifiques, j’ai toujours admiré ces combattants de la liberté pour leur courage et leur détermination inébranlables. » (page XI)

Réactions tibétaines et internationales lors de la prise de pouvoir par les communistes, en 1951, Infortibet, 14 janvier 2008.
en néerlandais:
http://infortibet.skynetblogs.be/post/5433093/ tibetaanse-en-internationale-reacties-bij-de-

Le « Cirque de l’ombre : la CIA au Tibet », un documentaire revu, Infortibet, 5 février 2008.

Compte-rendu en néerlandais:
http://infortibet.skynetblogs.be/..

© AP – Vendredi 4 juillet

PEKIN – Les autorités chinoises pourraient accepter de poursuivre les discussions avec les émissaires du dalaï lama si le chef spirituel tibétain affiche publiquement son soutien aux Jeux olympiques, a-t-on appris de source officielle.

La proposition de Pékin a été transmise par des responsables chinois à  deux envoyés tibétains venus dans la capitale chinoise pour deux jours de pourparlers, a indiqué l’agence chinoise officielle Xinhua jeudi.

Le pouvoir chinois accuse le dalaï lama, chef du gouvernement tibétain en exil en Inde et Prix Nobel de la Paix en 1989, d’avoir fomenté en mars des émeutes à  son encontre, au Tibet et dans d’autres régions chinoises.

Selon Xinhua, le chef du département du travail du front uni Du Qinglin a fait savoir aux émissaires que le dalaï lama devrait promettre et prouver « de façon ouverte et explicite » qu’il ne soutient aucune perturbation des Jeux olympiques de Pékin, ni aucun complot incitant à  la violence.

Thupten Samphal, porte-parole du gouvernement tibétain en exil, a souligné que le dalaï lama « était déjà  sorti de son rôle pour annoncer publiquement son soutien aux JO de Pékin ». « Il a même dit qu’il aimerait assister à  la cérémonie d’ouverture des Jeux pour montrer son soutien », a-t-il rappelé. AP

© Liberté & Internets

Virez Kouchner et Rama Yade, embauchez plutot ce mec là … un peu de franchise dans ce monde hypocrite, c’est appréciable…

[Le Journal de France 4]

Alors franchement… la liberté de culte d’une bande de zozos en toge et en tongs, qui dansent avec des baguettes dans les montages de l’Himalaya… franchement… on en à  rien à  foutre…

VIDEO: http://www.libertes-internets.net/on_se…

© BBC

Le capitalisme fabriquera et te vendra la corde avec laquelle tu veux le pendre

Selon le journal de Honkong Mingpao, la police de Guandong, dans le Sud de la Chine, a découvert qu’une usine de fabrications de drapeaux était entrain de réaliser des bannières Tibet Libre, commandées par une organisation de Tibetains en exil. Les ouvriers ont déclaré ne s’être rendu compte de rien, pensant qu’ils réalisaient des drapeaux colores, c’est tout.

C’est seulement quand certains ouvriers ont pu voir à  la télévision les drapeaux agités par des manifestants tibetaines qu’ils ont réalisé qu’ils étaient entrain de travailler pour des séparatistes tibétains. Ils ont vérifié sur Internet et ont découvert que leur client était une organisation pro-tibetaine.

Le patron de l’usine a alors alerté la police, expliquant qu’il avait recu cette commande depuis l’étranger et qu’il ne savait pas que le drapeau symbolisait la lutte pour un Tibet indépendant.

© Alter Info

Dans une tribune dévastatrice parue dans Libération le 25 avril, Laurent Dispot, rédacteur à  la Règle du Jeu, porte un sérieux coup au romantisme dominant au sujet de « sa sainteté » le Dalaï Lama.

Sous le titre « Le dalaï-lama et l’honneur nazi », Dispot narre en détail l’histoire du champion SS d’alpinisme Heinrich Harrer, envoyé en 1938 par Hitler et Himmler en personne pour « s’infiltrer au Tibet, en accord avec les ministres régents du dalaï-lama enfant, pour devenir précepteur de celui-ci. En pleine guerre d’agression contre la Chine japonaise, il s’agit de conquérir Lhassa comme noeud stratégique sur l’axe Berlin-Tokyo. 2008 est l’anniversaire de la ‘reconnaissance’ par Hitler en 1938 de la stratégie de morcellement de la Chine menée par le Japon. Autrement dit la Mandchourie occupée par l’envahisseur fasciste ».

Dispot démasque le SS Harrer, qui dans son rapport de mission Sept ans au Tibet (transformé en un film produit à  Hollywood par Jean-Jacques Annaud), tord le coup à  la réalité et exhibe sa « fascination pour le führerprinzip impitoyable du théocratisme lamaïque ».

L’auteur s’offusque à  juste titre que « encore ces jours-ci », le Dalaï Lama « ne cesse de ressasser son remerciement à  un SS d’avoir été son initiateur à  l’Occident et la modernité ».

« En acceptant ce discours, des Occidentaux et des modernes se font citoyens du déshonneur, » conclut Dispot.

© Mondialisation.ca

Voici une vidéo en anglais qui montre clairement le mensonge médiatique sur les émeutes au Tibet, ce à  travers des images très révélatrices:

© Reuters - Lundi 21 avril

PEKIN (Reuters) – Le Parti communiste chinois a lancé une campagne d’éducation politique de deux mois au Tibet pour venir à  bout des velléités d’émancipation et de la popularité du dalaï-lama, auquel Pékin impute les émeutes qui ont éclaté à  la mi-mars à  Lhassa.

Cette campagne, qui s’appuiera notamment sur des programmes de télévision et des séances de dénonciations collectives, vise à  « unifier la pensée, assurer la cohésion des dirigeants et des masses, accentuer la lutte contre le séparatisme et répondre aux complots séparatistes de la clique du dalaï-lama », peut-on lire dans le Quotidien du Tibet, publié lundi.

Les membres du Parti chargés de la mettre en oeuvre seront évalués suivant leurs « performances », précise-t-il

Le chef spirituel des bouddhistes tibétains a dénoncé les violences du mois dernier et réaffirmé son soutien aux organisateurs des Jeux olympiques de Pékin, sans convaincre les autorités, qui l’accusent d’avoir voulu perturber l’événement.

Le programme d’éducation de masse, qui s’ajoute au vaste dispositif de sécurité toujours en place et à  la fermeture de la région autonome aux touristes montre que Pékin redoute de nouveaux troubles, y compris parmi les fonctionnaires et dans les rangs du Parti.

« LA MODÉRATION D’UNE GRANDE PUISSANCE »

Dans le reste du pays, les forces de l’ordre ont levé ce week-end leur stricte interdiction de manifester pour permettre aux citoyens de fustiger publiquement le dalaï-lama et de lancer des appels au boycott des groupes étrangers, au premier rang desquels le français Carrefour, accusés de soutenir sa cause.

Dimanche, les manifestants se sont étendues à  des villes du nord-est telles que Harbin et Dalian, ainsi qu’à  Jinan, capitale de la province de Shandong (Est), écrit Chine nouvelle. Des mobilisations similaires avaient été observées samedi, assorties d’appels au boycottage des produits français.

Le passage chaotique de la flamme olympique à  Paris, Londres ou San Francisco a soulevé une vague d’indignation et de nationalisme, que la presse officielle invite désormais à  canaliser de manière « rationnelle ».

Saluant cet élan patriotique, le Quotidien du peuple, organe officiel du PCC, lance lundi un appel au respect de la loi et de l’ordre.

« Nous devons faire preuve de ferveur patriotique, mais également de la modération d’une grande puissance. Les actes concrets pour maintenir la stabilité générale, encourager le développement économique et le succès des Jeux olympiques sont les meilleures réponses à  ces initiatives pour contenir et condamner la Chine », ajoute-t-il.

Chris Buckley, version française Jean-Philippe Lefief

© Alter Info, Online Journal, par Larry Chin, le 11 avril 2008

€”¹Â€”¹Â€”¹L’accueil des jeux olympiques de 2008 par Beijing (Pékin) est devenu partout dans le monde la cible des protestations de masse d’une ampleur sans précédent, bien orchestrées et extrêmement hostiles.

€”¹Â€”¹Â€”¹Â€”¹Pendant ce temps, les réalités géostratégiques et historiques, et les faits parapolitiques actuels, suggèrent que les manifestants et les activistes passionnés sont une fois de plus les dupes bien intentionnés, les complices propagandistes, les intimidateurs des rues, des « causes » créées, dirigées, et mises en avant par le renseignement anglo-étasuniens (CIA, espionnage britannique, etc), qui perpétue la prise pour cible d’un gouvernement (cette fois Beijing) avec une multitude de projets à  long terme de subversion et de sabotage.

Cherchez l’erreur

Le Tibet, un pion impérial

Derrière le puissant vacarme créée par la populaire campagne « Sauvez le Tibet » embrassée par des célébrités, le fait est que la CIA est derrière le mouvement d’indépendance du Tibet.

Selon de nombreux rapports, le Dalaï Lama lui-même pourrait être depuis longtemps un atout de la CIA. Voir [en anglais] Le rôle de la CIA derrière le saint manteau du Dalaï Lama et La carte du Tibet.

En plus de sa position géostratégique, le Tibet est aussi riche en pétrole, gaz et ressources minières, et ce n’est qu’un aspect de la guerre des superpuissances entre les États-Unis et la Chine. Voir [en anglais] Tibet, le « grand jeu, » et la CIA.

Les légions d’activistes pro-tibétains semblent aussi ignorer largement ce fait historique : la « terre sainte de la compassion » est un pion de la CIA depuis la fin de la Deuxième Guerre Mondiale. L’infâme Mission Tolstoi envoyait au Tibet des agents secrets de la CIA, avec pour projet qu’il devienne une base militaire des États-Unis, d’où ils pourraient contrôler l’ensemble des régions d’Asie. Cette activité s’est développée sous le régime nationaliste du Kuomintang de Chiang Kai-Shek, soutenu par les États-Unis et financé par l’opium.

Quand les communistes sont montés au pouvoir, la CIA, a formé des Tibétains à  l’usage des tactiques de guérilla contre le régime de Pékin, et des milliers de Tibétains ont perdu la vie dans ces combats. Qui en a bénéficié ? Qui a vraiment donné les ordres à  l’époque, et qui dirige le programme aujourd’hui ?

€”¹Â€”¹Â€”¹Â€”¹Il ne fait guère de doute que les intérêts anglo-étasuniens continuent à  se servir du Tibet, exploitent son image de lieu saint assiégé, et embobinent les activistes naïfs (et cossus) de l’extérieur grâce à  un habile marketing pour saper Beijing.

Les dénonciations des mesures énergiques brutales de Beijing ne prennent pas en compte les opérations secrètes et les infiltrations de l’extérieur à  l’origine du déclenchement de la répression.

Les forces externes derrière le Falun Gong

En surface, pour des yeux dépourvus d’esprit critique, les adeptes du Falun Gong, une école de qi gong chinois, sont d’innocentes victimes de l’horrible répression de Beijing. Dans une situation parallèle à  la répression au Tibet, c’est aussi un fait que le Falun Gong est l’objet à  travers la Chine depuis plusieurs années de répression brutales et d’atrocités contre les droits de l’homme.

Mais tout comme c’est le cas au Tibet, dans l’affaire du Falun Gong il y a plus que de la simple persécution. Derrière les forces politiques et les intérêts corporatifs poussant de plus en plus le Falun Gong dans les activités politiques, peuvent notamment être trouvés les bien financés, bien organisés et omniprésents protestataires du monde entier contre le Parti Communiste Chinois.

Parmi les étrangers (en majorité occidentaux) Amis du Falun Gong, nous trouvons des gens comme Mark Palmer, de Freedom House. Freedom House (communauté de la liberté) est pour ainsi dire une organisation façade du renseignement, créée par la CIA et reliée à  l’Open Society Institute de l’élitiste George Soros. En plus de Palmer, Freedom House a eu parmi ses cadres supérieurs l’ancien directeur de la CIA, James Woolsey, les néo-conservateurs Bernie Aronson et Diana Negroponte, le génial élitiste Zbigniew Brzezinski, l’ancien conseiller à  la Sécurité Nationale de Clinton, Anthony Lake, le Ministre du Commerce de Clinton Stuart Eizenstat, et les derniers, le député étasunien Tom Lantos et son épouse.

€”¹Â€”¹Â€”¹Â€”¹Freedom House est soutenue par la National Endowment for Democracy (NED, fondation nationale pour la démocratie), laquelle, amplement documentée par l’ancien agent de la CIA Philip Agee et beaucoup d’autres, se révèle être un appareil du renseignement des États-Unis qui a été l’un des puissants moteurs derrière les forces d’opposition (« révolutions démocratiques ») de nombreux pays [les fameuses révolutions colorées, NDT].

Comme l’a fait remarquer William Blum dans son livre, Rogue State (L’État voyou existe en français), la CIA a créé une série de « chevaux de Troie » du genre de la NED, spécifiquement pour subvertir certains pays étrangers sous couvert humanitaire :

€”¹Â€”¹Â€”¹La NED fut créée au début des années 80 sous le Président Reagan suite aux révélations des effets négatifs de la CIA dans la seconde moitié des années 70. . . L’idée était que la NED ferait ouvertement en quelque sorte ce que la CIA faisait secrètement depuis des décennies, et donc, avec optimisme, supprimerait l’infamie associée à  ses activités clandestines.

Ce fut un chef d’œuvre. De politique, de relations publiques et de cynisme.

La National Endowment for Democracy fut créé pour « soutenir les institutions démocratiques dans le monde entier par l’intermédiaire d’efforts privés non gouvernementaux. . . » En réalité, chaque centime de son financement provient du gouvernement fédéral. . . La NED aime se désigner elle-même comme une ONG. Le NED est une « GO » (Organisation Gouvernementale).

De multiples manières, la NED se mêle des affaires internes de pays étrangers. . . En bref, les programmes de la NED sont synchronisés sur les besoins basiques et sur les objectifs économique de la globalisation du Nouvel Ordre Mondial, exactement comme ces programmes sont depuis des années sur la même longueur d’onde que la politique étrangère étasunienne.

La NED, comme la CIA avant elle, appelle ce qu’elle trafique du soutènement à  la démocratie. Les gouvernements et les mouvements ciblés par la NED appellent cela de la déstabilisation.

Une analyse effectuée en 1999 (durant l’administration Clinton) donne un aperçu du rôle de la NED derrière une longue liste de façades « démocratiques, » notamment derrière le Falun Gong et l’indépendance du Tibet. Imaginez juste que cette liste ressemble à  celle d’aujourd’hui, en temps de guerre, forcée par le monde des Bush-Cheney.

Pour des raisons légitimes évidentes, Beijing suspecte les États-Unis et la CIA d’implication derrière le Falun Gong. Bien que légitimes, les dénonciations d’infractions aux droits de l’homme commis contre le Falun Gong sont inéquitables tant qu’elles ne prennent pas aussi en compte le financement et la réquisition du groupe de l’extérieur par des forces politiques.

La manipulation derrière le Darfour

Similaire au mouvement « Sauvez le Tibet, » le mouvement « Sauvez le Darfour » / « Arrêtez le génocide au Darfour » est devenu une cause célèbre dans le monde entier, embrassée et claironnée par une foule de célébrités hollywoodiennes, de grosses légumes politiques aimant les gros titres, et d’activistes agressifs. Pendant que cette cause est favorisée sans interruption par de la propagande, le véritable jeu géostratégique en Afrique est en grande partie ignoré.

La Chine et les États-Unis ne sont que quelques-unes des nombreuses nations dont les intérêts politiques et corporatifs luttent pour contrôler le butin énergétique du Darfour, et de l’ensemble de la Corne de l’Afrique.

La Chine n’est pas la seule à  réaliser des affaires là -bas. En fait, les compagnies pétrolières occidentales sont engagées dans des activités beaucoup plus agressives, pour encore de nombreuses années.

Le Darfour regorge d’opérations clandestines, et il est indéniable que le renseignement militaire anglo-étasuniens est impliqué derrière les guerres tribales, les élections, les escarmouches militaires transfrontalières, et les massacres.

En d’autres termes, un « grand jeu » se joue en Afrique, tout comme un autre se joue autour du Tibet. Par le biais de la propagande, la Chine est transformé en l’unique grand criminel.

Passions sur objets lointains, faciles à  manipuler

Pratiquement chaque gouvernement de la planète est coupable de violations des droits humains, et ces abus méritent d’être exposés et des protestations. Mais par simple irréflexion (et avec plus qu’un peu de racisme rajouté), la protestation contre la Chine, basée sur la « cause » des droits de l’homme créée, manipulée et réquisitionnée par la propagande des renseignements anglo-étasuniens, tombe directement dans les mains du plus grand violateur des droits de l’homme partout dans le monde de manière exponentielle : les États-Unis et leurs alliés.

Les militants et les manifestants du monde entier se demandent-ils vraiment pour qui ils sont réellement, et à  quels ordres ils roulent ? La vaste majorité des protestataires pro et anti-chinois ne connaissent pas la complexité sous-jacente de leur cause favorite, ni la corruption qui gangrène la situation de chaque côté.

Loin d’alléger vraiment les souffrances au Darfour, au Tibet ou en Chine elle-même, les activistes sont conduits à  l’approfondir, en aidant les propres plans de l’empire anglo-étasunien pour déstabiliser et conquérir l’Afrique (riche en énergie et position stratégique) et le Tibet (riche en énergie et position stratégique), et en entravant Beijing politiquement.

La Chine est la cible permanente de l’agression militaire et politique des États-Unis. Un conflit de superpuissance de la plus grande envergure est en cours. La Chine sert simultanément de moteur de main-d’œuvre dans le monde de l’économie capitaliste, tout en étant encerclée de manière géostratégique et militaire. La Chine est aussi en train d’être saisie et vidée financièrement par l’Organisation Mondiale du Commerce. Chaque démarche effectuée par le gouvernement de Pékin, en particulier pour ses propres intérêts pétroliers et gaziers, a été violemment contestée par les puissances occidentales.

€”¹Â€”¹Â€”¹Â€”¹La tentative de la Chine pour monter sur la scène mondiale, pour sortir de décennies d’isolement, se voit barrer la route par des machinations menées par les rapaces des États-Unis. Les protestations d’aujourd’hui contre les jeux olympiques chinois sont simplement leur dernière manifestation.

€”¹Â€”¹Â€”¹Â€”¹Il n’est pas surprenant que les aspirants présidents, Hillary Clinton et Barack Obama, aient sauté dans char des musiciens du boycott olympique en Chine, se joignant au bruit de la propagande du monde entier contre la Chine. Il est maintenant politiquement correct pour tout candidat à  la présidentielle, tout comme pour l’administration Bush-Cheney, de cogner dur sur Beijing, sans se soucier de mentionner la véritable complexité de la politique sino-étasunienne.

Il est tragiquement ironique que, majoritairement, les activistes de la foire établie et développée par l’Occident sur « Sauvez le Tibet » et « Sauvez le Darfour » et les manifestants hostiles à  la Chine aient fait relativement peu de choses si ce n’est rien du tout pour « se sauver eux-mêmes. »

Comparé au zèle militant dépensé contre la Chine, relativement peu de passion ou d’indignation n’a visé l’administration Bush-Cheney. Ces « militants » se concentreraient plutôt sur le « sauvetage de ces pauvres Tibétains et Africains » alors même que leurs propres droits de l’homme, libertés, biens matériels et bien-être, ont été systématiquement arrachés par une administration ouvertement criminelle (avec l’aide des corrompus : Cour Suprême, Congrès, Wall Street, Réserve Fédérale, etc) qui jouit d’un pouvoir absolu non contenu.

Les mouvements « Sauvez le Tibet, » « Sauvez le Darfour, » et « Aidez le Falun Gong » sont aussi trompeurs que la « guerre contre le terrorisme. » Ces « causes » sont contrôlées et/ou réquisitionnées par les appareils du renseignement anglo-étasunien, afin d’alimenter les masses en propagande pour justifier leurs guerres et interventions, et la conquête des ressources.

Le « puissant Wurlitzer » de la CIA n’a jamais été aussi assourdissant, et les masses populaires dansent sur sa mélodie.

Traduction libre de Pétrus Lombard pour Alter Info

Photos: wikileaks
Vidéos: wikileaks

Si votre pays a censuré Wikileaks, désolé, mais les photos et vidéos sont abominables et démontrent la violence de la Chine à  l’égard du Tibet.

© ContreInfo, PeopleDaily.com

Le « porte-parole du peuple tibétain » ou le représentant général du système de servage au Tibet ?

Ces derniers temps, le Dalai Lama proclame partout qu’il est « un Buddhist monk respectant les lois et observant les règles disciplinaires religieux » et il clame à  tout moment « j’éprouve au plus haut point du tourment et du souci », « mes souhait et mes désirs sont sincères, mon intention et mon mobile sont de bonne foi ».

Toutefois, en analysant sérieusement les paroles et les actes de la clique du Dalai Lama ainsi que son comportement et sa conduite, on pourra alors aller au fond du problème en passant par les apparences, car en perçant « l’écran de fumée » on peut constater les faits et les gestes du Dalai Lama et ce qu’il a accompli, on pourra apercevoir alors que pour lui il n’est pas question de « respecter les lois et d’observer les règles disciplinaires religieux », et encore plus de représenter les intérêts du peuple tibétain. Tout comme ce qu’a déclaré le porte-parole du Ministère des Affaires étrangères, le Dalai Lama est en fait le représentant général du système de servage qui réunissait en un au Tibet le pouvoir politique et le pouvoir religieux et il est un exilé politique qui se consacre depuis de longues années à  la division de la patrie et à  la sape de l’unité nationale. Ce qu’il représente, c’est le système de servage pourri et décadent, lequel était un régime unissant religion et politique rejeté et éliminé depuis longtemps par l’histoire.

L’ancien régime tibétain réunissant en un pouvoir politique et pouvoir religieux était en fait un système despotique dominé conjointement par le clergé et l’aristocratie.

Le Tibet a été dans de longues années une société féodale de servage dominée par un système combinant en un le pouvoir religieux et le pouvoir politique. Laba Pingcuo, chercheur et Secrétaire général du Centre des études tibétaines de Chine, a indiqué que ce genre de système réunissant en un, religion et politique, est en fait un système despotique et tyrannique dominé conjointement par le clergé et l’aristocratie.

« Le Dalai Lama était le représentant général de ce système au Tibet. », a-t-il indiqué en précisant que c’était à  partir du 5ème Dalai Lama qu’avec l’appui et le soutien du gouvernement central qui lui conféra le titre, qu’il a pu renforcer petit à  petit son autorité et établir ainsi la première force locale et créer par la suite un gouvernement local qui domina le Tibet sur le plan politique, il devint ainsi le représentant général du gouvernement Gexia qui était de fait l’organe du pouvoir local du Tibet.

En consultant l’histoire, on pourra constater la réunion en un du pouvoir politique et du pouvoir religieux n’existait pas seulement au Tibet. En Europe, ce genre de régime a pu maintenir son existence durant près d’un millénaire. La Renaissance, une rénovation culturelle qui se produisit en Europe au 15ème et au 16ème siècle, dans les domaines littéraire et artistique et scientifique, ainsi que dans les domaines économique et social, avec les grandes découvertes et la naissance du capitalisme moderne, et puis ensuite la révolution industrielle poussèrent les pays européens à  avancer rapidement vers la modernisation. Mais au Tibet, en Chine, ce système alliant religion et politique a duré très longtemps et a continué jusqu’aux années 50 du 20ème siècle, ce qui a gravement et sérieusement empêché le développement social et économique du Tibet qui était alors extrêmement arriéré sur le plan économique et social, alors que son peuple vivait dans la misère, dans la pauvreté et dans un extrême dénuement.

Même dans ce contexte-là , compte tenu de la complexité des problèmes ethniques et religieux du Tibet, après l’avènement de la Chine nouvelle, le gouvernement central et les autorités locales tibétaines ont conclu et signé l’«Accord sur les moyens de libération pacifique du Tibet », dans lequel il est stipulé que « le gouvernement central n’agira pas pour changer le système politique existant su Tibet », mais il est demandé également que « le gouvernement local tibétain doit procéder de lui-même à  des réformes ». Ces stipulations et ces prescriptions, qui constituent les principes et mesures politiques d’ensemble du gouvernement central à  l’égard du régime féodal de servage dominé par un pouvoir réunissant politique et religion, ne doivent pas être séparées et divisées à  volonté. Cependant, la sagesse et la prudence dont ont fait preuve les autorités centrales n’on pu satisfaire la clique du Dalai Lama qui déclencha en 1959 une rébellion. Mais ce qu’elle n’a pas pu prévoir, c’est que celle-ci accéléra la venue de la réforme démocratique qui fut menée en même temps que l’écrasement de la rébellion. Affranchis et émancipés, les millions de serfs et d’esclaves sont devenus ainsi les maîtres de leur destinée et du pays.

Après l’échec de la rébellion, la clique du Dalai Lama qui s’est enfuie à  l’extérieur du pays, de quels éléments est-elle constituée ? Des experts en matière d’étude de problèmes tibétains ont indiqué qu’il est possible que les gens de bonne volonté eussent oublié leur véritable identité de l’époque, mais que les faits historiques ne sauraient être déniés ni falsifiés et que leurs faits et gestes sont indéniablement notés dans l’histoire. D’innombrables réalités, archives et documents historiques prouvent leur culpabilité, car ce sont eux qui à  l’époque s’opposaient fermement et farouchement à  l’abolition et à  l’élimination du système féodal, esclavagiste et de servage, qui voulait maintenir résolument le régime de la réunion en un, du pouvoir politique et du pouvoir religieux et qui refusaient implacablement d’affranchir et d’émanciper les serfs et les esclaves et de donner la paix et les droits de l’homme aux millions d’habitants tibétains. C’étaient eux qui constituaient les forces séparatistes principales des propriétaires de serfs qui clamaient frénétiquement : « Aucun changement ! Aucune transformation ! »

De l’abolition du système de servage jusqu’à  l’établissement de l’autonomie régionale nationale, du renforcement de la formation du contingent de cadres de nationalité tibétaine jusqu’à  l’application de la politique de l’aide et du soutien au Tibet de tout le pays, durant les plusieurs dizaines d’années écoulées, les œuvres du développement économique et social ont avancé à  grand pas au Tibet, alors que le niveau de vie de la population s’est élevé également rapidement. Cette réalité qui saute aux yeux et qui est évidente pour tous ne peut être démentie ni niée. « On peut décrire ces changements en utilisant les adjectifs tels que »étonnant », »bouleversant », »prodigieux »"surprenant »"extraordinaire »et »stupéfiant »avec un point d’exclamation derrière. », a dit Dadanzeng, sexagénaire et savant spécialiste du Tibet.

Un autre expert en la matière Liu Hongji a indiqué qu’aujourd’hui au Tibet, l’économie se développe rapidement, la société progresse et les peuples de diverses nationalités jouissent de toutes sortes de droits attribués par les lois, et qu’en ce qui concerne l’amélioration de la vie et du bien-être de la population, l’instruction est obligatoire, les malades sont soignés dans les hôpitaux, les personnes âgées sont prises en charge par l’Etat, tous ont un toit sur leur tête, et personne n’est abandonnée dans les rues.

L’« indépendance du Tibet », prônée par la clique du Dalai Lama, vise en réalité au rétablissement au Tibet de l’ancien régime combinant le pouvoir politique et le pouvoir religieux.

Après la fuite en Inde du Dalai Lama, qu’a-t-il fait pour le Tibet ? L’expert en matière de problèmes tibétains Tang Jiawei a indiqué que le 14ème Dalai Lama a passé déjà  plus de 40 ans en exil à  l’étranger et qu’il a utilisé les meilleures années de sa vie pour sa soi-disant « cause » en s’écartant de la doctrine et en se rebellant contre l’orthodoxie, ainsi qu’en trahissant sa patrie et son peuple. Malgré qu’avec l’appui et le soutien des forces antichinoises internationales, il a dépensé beaucoup d’énergie, cherché beaucoup de moyens et utiliser beaucoup de tactiques, mais il n’a pu réussir, car les illusions et les rêves sont toujours des choses chimériques impossibles de réaliser. Le Tibet est une partie intégrante de la Chine, c’est un fait historique indéniable et incontestable que personne au monde ne pourrait changer.

Des spécialistes ont indiqué que le rêve de « l’indépendance tibétaine » de la clique du Dalai Lama a pour but de tenter le rétablissement au Tibet de l’ancien régime d’union de la religion et de la politique, lequel a effectivement existé dans l’histoire de celui-ci. Et même le soi-disant « gouvernement en exil » qui s’est installé à  Dharamsala, en Inde, il est un produit déguisé de la combinaison de la religion et de la politique. La « constitution des Tibétains en exil » confère au Dalai Lama le droit suprême de contrôler et de dominer toutes les affaires concernant le religion et la politique et il devient ainsi le représentant général et le chef incontestable de cette clique séparatiste.

Pour préserver sa position dominante au sein de ce « gouvernement en exil » qui combine pouvoir religieux et pouvoir politique, le Dalai Lama pratique la répression et la persécution au sein de la religion bouddhiste tibétaine et au sein de la population tibétaine en exil, ce qui a provoqué de nombreux conflits internes dus à  des assassinats et à  des actes de violence perpétrés au nom de la religion. Liu Hongji, un spécialiste en matière de problèmes tibétains a fait remarquer que dans les années 90 du siècle dernier, la clique du Dalai Lama a usé de représailles contre les disciples du Dieu de garde des droits Jieqian Xiudan et les a évincé, car elle considérait la doctrine de ce dieu comme hérétique et opposée au bouddhisme et que ses adeptes constitue une secte qui émane des « désirs et des souhaits vicieux et pernicieux ». Soumis des persécutions incessantes, la plupart de ces adeptes ont été obligés de s’enfuir. En janvier 2007, le Dalai Lama a tenu en Inde un prêche canonique au cours de laquelle il a demandé à  ses disciples de s’interdire de faire des offrandes à  ce dieu et il les a même menacés de faire le choix entre le Dalai Lama et le Dieu Jieqian Xiudan. Sous son instigation, il s’est produit dans certains temples du Tibet et d’autres régions, des attaques contre ledit dieu et un grand nombre de ses statues ont été détruites. Ces incidents ont suscité de nombreux conflits entre ceux qui adorent et idolêtre le dieu et ceux qui le méprise et le dédaigne.

Au moment crucial où tout le peuple chinois ne pense qu’au développement économique, où au Tibet la stabilité sociale règne et l’économie progresse rapidement et où à  Beijing et dans les autres villes où se tiendront des compétions olympiques, les populations, avec le soutien de l’ensemble du pays, travaillent de leur mieux et de tout leur cœur pour préparer et organiser les meilleurs Jeux Olympiques possibles, l’éclatement brusque des violentes incidents du 14 mars ont ouvert les yeux des larges masses populaires qui connaissent de manière plus approfondie la nature de la clique du Dalai Lama, laquelle est devenue pour elles un contre-exemple qui sert de leçon négative.

Les faits ont déjà  démontré que cette clique a préparé, fomenté, organisé et dirigé directement le « mouvement de la grande insurrection du peuple tibétain », alors qu’on comprend que l’incident du 14 mars était seulement une des principales parties composantes de ce « mouvement ». On est désolé et chagriné de constater que l’incident a gravement affecté et porté atteinte au tourisme, au commerce et aux autres secteurs et l’économie tibétaine connaît ainsi des pertes qui dépassent de loin les centaines de millions de yuans, tandis qu’il est impossible d’estimer les pertes qu’il a causé au sentiment national qu’il a déchiré et à  l’âme qu’il a blessé profondément.

Les faits historiques, on en a rassemblés de même que les faits réels. La clique du Dalai Lama ne s’est jamais arrêtée de perpétrer des actes de sabotage en participant, dans les années 50 et 60 du siècle dernier, aux harcèlements et aux attaques sans cesse des forces antichinoises internationales contre nos frontières, aux troubles et aux émeutes à  Lhassa quelles ont fomentées et organisées ensemble dans les années 80 et au dernier incident violent et criminel qui a éclaté le 14 mars toujours à  Lhassa. Tous ces faits réels prouvent que les luttes continueront durant une période relativement longue, car la clique du Dalai Lama n’est pas près de s’arrêter et elle poursuivra ses actes de perturbation et de sabotage et qu’elle ne s’arrêtera pas de créer des troubles et des incidents.

Depuis les années 80 du siècle dernier, le Dalai Lama a fait de son mieux pour tromper et duper certains personnalités de notoriété internationale en se targuant d’être quelqu’un qui préconise « la paix et la non violence, et ses agissements pour diviser la patrie sont de mieux en mieux organisés et revêtent un caractère de plus en plus trompeur. Du Dalai Lama qui érige partout dans le monde son image de chef religieux épris de la Paix et qui « abandonne l’indépendance » jusqu’à  les organisations sous sa dépendance, dont le TYC et « l’Association des femmes tibétaines » (AFT), qui continuent à  faire grand tapage, à  mener grand bruit et à  proférer des menaces, il fait de grands efforts pour réorganiser ses troupes en répartissant plus minutieusement leur tâche et leurs activités afin que celles-ci puissent revêtir un caractère plus trompeur et plus dissimulé.

Il n’est pas difficile aux gens clairvoyants de constater que malgré les changements incessants appliqués par le Dalai Lama, et quelque soit les moyens pris, ils ne s’écartent jamais de l’objectif désigné qu’est « l’indépendance tibétaine ». A commencer par « Dans le passé, le Tibet était un pays indépendant », jusqu’à  « l’établissement d’une autonomie régionale nationale dans toute l’acceptation du terme », alors que sa position en faveur d’« un Tibet indépendant » n’a aucunement changé de même que sa position pour le retour au Tibet du système de servage et son rôle d’être un outil aux mains des forces antichinoises occidentales. Nombreuses sont les preuves qui mettent en évidence son statut de grand chef de la clique politique séparatiste de « l’indépendance du Tibet », son rôle d’outil fidèle utilisé par les forces antichinoises internationales, et sa réalité de source principale de fomentation de troubles sociaux au Tibet et du plus grand obstacle qui empêche l’établissement de l’ordre normal du bouddhisme tibétain.

« Les propos du Dalai Lama selon lesquels »le Tibet ne cherche pas à  se séparer de la Chine »n’est qu’une pure mensonge qui vise à  se leurrer soi-même en agissant comme l’autruche qui se cache la tête dans le sable. »l’autonomie dans toute l’acceptation du terme »qu’il souhaite est en réalité son espoir chimérique de la réalisation d’un »Tibet indépendant et libre »et le rétablissement de l’ancien système féodal de servage. », a indiqué l’expert en matière de problèmes tibétains Jie Dang Luodanpingcuo.

Dans le courant historique plusieurs fois millénaires de notre grande patrie, le courant principal a été toujours l’unification. C’est pourquoi persévérer dans l’unification et combattre la séparation a été toujours une tradition glorieuse de toute la nation chinoise, y compris la nation tibétaine. La conscience de l’unification de la patrie et le sentiment patriotique sont enracinées dans la culture de la nation chinoise. La Chine qui possède une glorieuse tradition patriotique et qui est un pays multinational uni ne permet absolument pas aux séparatistes d’y avoir même un seul point d’appui. Aujourd’hui où la paix et le développement constituent le courant principal de notre monde actuel, aucune force ne pourrait empêcher le développement et le progrès du Tibet, car celui-ci bénéficie du soutien de toute la Chine dont la puissance se renforce davantage et dont le niveau de vie de la population s’améliore continuellement.

Naturellement le Tibet n’est pas un « paradis terrestre » où tout se passe au mieux. Un autre spécialiste du Tibet Bi Hua a indiqué que dans la marche en avant, on rencontre toujours toutes sortes de difficultés et on est souvent confronté à  des défis inattendus, tout cela est normal, mais ce qui est important pour les larges masses populaires tibétaines c’est de constater qui est responsable envers le Tibet et envers le peuple tibétain, et pour cela elles sont parfaitement conscientes et savent à  quoi s’en tenir.

La vie aisée et le bonheur du peuple tibétain sont dus aux efforts conjugués des plus de deux millions d’habitants de diverses nationalités du Tibet qui ont lutté opiniâtrement et travaillé d’arrache-pied pour pouvoir les réaliser, alors que le gouvernement central leur a témoigné une sollicitude particulière et que le peuple de tout le pays leur a accordé tout leur appui, c’est pourquoi les succès qu’ils ont obtenus sont également les fruits de la sueur et du travail ainsi que des peines et des efforts fournis l’ensemble du peuple du pays. Nous sommes certains que nos compatriotes de Hong Kong et de Macao, nos compatriotes de Taïwan, ainsi que les ressortissants chinois à  l’étranger et les citoyens étrangers d’origine chinoise seront du côté de peuple tibétain pour combattre fermement les actes criminels de violence, de destruction, de pillage et d’incendie et toute intention de fabrication de « Tibet indépendant », qu’ils ne se déroberont pas à  leur devoir irrécusable d’apporter toute leur contribution à  la préservation de l’unification de la patrie et à  l’unité et à  la solidarité de l’ensemble des nationalités du pays. « Juger quelqu’un en tenant compte de ses actes et non pas de ses paroles ». La dialectique nous apprend que pour traiter n’importe quelle affaire, il est important de voir l’essence à  travers les apparences. C’est la même chose pour le Dalai Lama et pour sa clique. Le premier qui nous rabâche les oreilles en répétant continuellement qu’il représente les intérêts du peuple tibétain, alors qu’en réalité ce qu’il représente, c’est l’ancien système de servage appliqué au Tibet et qui combine en un le pouvoir religieux et le pouvoir politique. Les « indépendantistes tibétains » qui font le rêve d’un « Tibet indépendant » en seront quittes pour le « rêve du millet » (d’après un récit de la dynastie des Tang, un pauvre lettré arriva dans un hôtel où quelqu’un lui prêta un oreiller. Il se coucha et avant de s’endormir il aperçut l’hôtelier en train de préparer du millet jaune dans une marmite. Puis il s’endormit et commença à  rêver. Dans son songe il devint un homme riche et célèbre, plein de bonheur et de gloire et comblé d’honneurs. A son réveil il voit que rien n’a changé et que même le millet que préparait l’hôtelier fumait encore dans la marmite). Les pauvres, leur beau rêve est imaginaire, irréel et irréalisable et ce qu’ils ont de mieux à  faire c’est de revenir à  la réalité, de se tenir tranquillement et de ne plus jouer avec le feu.

© Reuters

SEATTLE (Reuters) – Le dalaï-lama, chef spirituel des Tibétains, a une nouvelle fois menacé d’abandonner ses fonctions si les violences échappaient à  tout contrôle dans la région himalayenne.

« Si la violence échappe à  tout contrôle, alors je n’aurai pas d’autre choix que de démissionner. Si la majorité des gens s’engage dans la violence, je démissionne », a-t-il dit à  Seattle, aux Etats-Unis, où il est en visite.

Le 18 mars, le dirigeant tibétain, qui vit en exil en Inde depuis près de 50 ans, avait déjà  menacé de renoncer à  ses fonctions si la situation au Tibet échappait à  tout contrôle.

Le dalaï-lama a réaffirmé vendredi qu’il n’était pas partisan d’un boycottage des Jeux olympiques de Pékin en aoùt prochain, malgré la répression des manifestations pro-tibétaines par les Chinois le mois dernier.

Laura Myers, version française Guy Kerivel

© AFP

MOSCOU (AFP) – Le dalaï lama a appelé l’ex-président soviétique Mikhaïl Gorbatchev à  lui prêter son concours pour tenter de résoudre la crise du Tibet, a indiqué lundi un communiqué de l’ancien dirigeant à  Moscou .

« Le dalaï-lama a fait appel à  moi en qualité de président du forum des prix Nobel auquel nous participons. Il s’est dit inquiet de la situation au Tibet et a formulé l’espoir que moi-même et d’autres hommes politiques puissent trouver une solution pacifique » à  l’épineuse question du Tibet, selon le communiqué de M. Gorbatchev cité par l’agence Interfax.

M. Gorbatchev a indiqué en substance que le dalaï-lama ne cherchait pas à  mettre en cause l’intégrité territoriale de la Chine et que la direction chinoise était selon lui ouverte à  « des contacts et consultations » si la demande de l’indépendance du Tibet était abandonnée.

« Je pense que nous pouvons trouver matière à  dialoguer. Toutes les parties doivent faire preuve de prudence et éviter des actes inconsidérés », a -t-il encore ajouté.

La Chine a été durement critiquée par de nombreux pays pour sa répression des manifestations de Tibétains qui avaient débuté le 10 mars à  Lhassa.

Le gouvernbement tibétain en exil estime à  150 le nombre de tués lors des opérations de répression alors que Pékin fait état de 20 morts.

Lundi soir, le gouvernement chinois a dénoncé les incidents qui ont perturbé le relais de la flamme olympique à  Londres et à  Paris « au mépris de l’esprit olympique ».

« Nous condamnons fermement les perturbations du relais de la flamme olympique par des groupes séparatistes pro-indépendance du Tibet au mépris de l’esprit olympique et des lois françaises et britanniques », a déclaré Jiang Yu, porte-parole du ministère chinois des Affaires étrangères citée par l’agence Chine nouvelle.

Par ailleurs, Chine nouvelle a critiqué Nancy Pelosi, la présidente de la Chambre des représentants qui avait dénoncé l’ »oppression » de la Chine au Tibet après une visite au dalaï lama au mois de mars à  Dharamsala en Inde.

© Le Figaro

Face à  un Parti communiste que le Tibet renvoie à  ses vieux réflexes, une poignée de Chinois bravent la censure, voire la police pour affirmer que leur pays fait fausse route.

Le plus surprenant est qu’ils osent redresser la tête. Face à  un Parti communiste que le Tibet renvoie à  ses vieux réflexes et malgré l’avalanche de propagande hostile au dalaï-lama, une poignée de Chinois bravent la censure, voire la police pour affirmer que leur pays fait fausse route.

Les critiques dont la France est la cible sur Internet, ou les attaques répétées de la presse contre le travail de médias comme CNN et la BBC ne donnent qu’une pâle idée du coup de froid qui s’est abattu sur Pékin, sans parler de Lhassa. C’est moins de la xénophobie qu’une intimidation orchestrée afin de faire rentrer les Chinois dans le rang. Pékin l’a légitimée en saluant une réaction «purement spontanée» du peuple chinois. «La crise tibétaine, disait jeudi le porte-parole officiel Qin Gang, est le miroir qui réfléchit le vrai visage de certains dans la communauté internationale.»

À Pékin, une toute petite minorité résiste. Elle s’inquiète d’un retour à  la guerre froide et pousse au dialogue avec le prix Nobel tibétain. Elle n’encourt pas seulement l’étiquette de «parti de l’étranger ». À quatre mois de Jeux olympiques que Pékin veut impeccables et sans contestation, c’est la résidence surveillée, voire l’arrestation qui guettent.

Bao Tong, survivant d’une équipe réformiste balayée après le massacre de Tiananmen, ne craint ni l’une ni l’autre. Il est déjà  surveillé 24 heures sur 24 par la police et son statut d’ancien dignitaire du PC le protège du pire. À 76 ans, il porte un jugement vigoureux sur l’attitude de l’équipe Hu Jintao dans la tempête : «Après l’épreuve tibétaine, que reste-t-il de l’harmonie tant vantée par le pouvoir ? Un slogan creux, balayé par l’obsession de la lutte à  mort contre le dalaï-lama. Je suis frappé par la rigidité du discours officiel et l’invocation d’une conspiration étrangère. Elles n’offrent aucune prise au compromis. Politiquement, la Chine est renvoyée aux heures de Mao.»

L’ex-responsable de la réforme politique au PC, emprisonné jusqu’en 1996 et depuis astreint à  la résidence surveillée, se déclare en faveur d’un dialogue avec le dalaï-lama et d’une autonomie «de haut niveau» pour le Tibet. Mais il n’y croit guère. À l’étranger comme à  Lhassa, «le retour de la confiance dépend de l’attitude de Pékin, dit-il au Figaro. Lorsqu’un des interlocuteurs croit détenir la vérité et prétend que tous les autres sont dans l’erreur, aucune discussion n’est possible.»

Révolution culturelle

Wang Lixiong, écrivain, écologiste et auteur d’un recueil d’interview avec le dalaï-lama, flirte lui aussi avec les ennuis. Le premier jour de la révolte tibétaine, le 10 mars, l’a vu assigné à  résidence avec son épouse, l’essayiste Tsering Woeser, l’un des rares écrivains tibétains en langue chinoise*. Il risque d’y retourner rapidement, après avoir lancé une pétition hors des cercles dissidents. Le texte, bravant l’interdit, a déjà  recueilli quelque 400 signatures, toutes identifiées et pour la plupart connues.

Les signataires, plutôt que de plaider pour les droits de l’homme, appellent «au calme et à  la tolérance », en dénonçant une mobilisation «digne de la Révolution culturelle ». Comme le PC, ils invoquent la stabilité et l’unité nationale. Mais ils s’en prennent à  «une propagande biaisée (…) qui enflamme l’animosité interethnique et vient aggraver un climat déjà  tendu» au Tibet.

Wang, comme Bao, se désole de «n’avoir rien entendu qui prête au compromis» dans la bouche des dirigeants chinois. «La révolte qui secoue le Tibet est plus large et plus explosive que celle réprimée par le jeune Hu Jintao en 1989, explique-t-il au Figaro. Si la politique de Pékin ne varie pas, la troisième sera plus désastreuse encore.»

© Par ul GUPTA AFP – Samedi 29 mars

NEW DELHI (AFP) – Le dalaï lama, chef spirituel en exil des Tibétains, a de nouveau appelé samedi la communauté internationale à  « aider » à  résoudre la crise au Tibet, rappelant également qu’il était ouvert au dialogue avec Pékin.

« Nous n’avons aucun pouvoir sauf la justice, la vérité, la sincérité… c’est pourquoi j’appelle la communauté internationale à  aider, s’il vous plaît », a déclaré le dalaï lama lors d’une conférence de presse à  New Delhi.

« Je suis ici impuissant, je peux juste prier », a ajouté le dignitaire tibétain, qui a participé samedi, avec d’autres responsables religieux, à  une séance de prières pour les victimes des violences au Tibet.

Le dalaï lama avait le 19 mars déjà  réclamé « l’appui » des dirigeants du monde entier.

Renouvelant les gestes d’apaisement envers Pékin, le lauréat 1989 du prix Nobel de la Paix a également réaffirmé qu’il était ouvert au dialogue: « Nous sommes ouverts… nous attendons », a-t-il souligné.

Samedi, il a encore souligné qu’il ne s’opposait pas à  l’organisation des JO par la Chine mais a toutefois estimé important « de rappeler aux Chinois que pour être des hôtes respectés des JO », la situation des droits de l’Homme au Tibet devait s’améliorer.

Ce nouvel appel intervient au lendemain de celui du président américain George W. Bush, qui a appelé la Chine à  dialoguer avec les représentants du dalaï lama et à  faire preuve de retenue au Tibet, dans ses premières déclarations personnelles et publiques depuis le début de la crise.

La secrétaire d’Etat américaine Condoleezza Rice s’est dite de son côté opposée au boycottage des JO afin d’éviter d’insulter le peuple chinois.

La commissaire européenne aux relations extérieures Benita Ferrero-Waldner a évoqué dans une interview à  paraître dimanche la menace d’un boycott des JO alors que les ministres des Affaires étrangères de l’Union Européenne, réunis ce week-end en Slovénie, sont partagés sur l’idée d’un boycott de la cérémonie d’ouverture des jeux.

Rappelant qu’il réclamait non pas l’indépendance du Tibet mais une « autonomie significative », le dalaï lama a souligné que les Tibétains demandaient des « garanties sur la protection de notre culture unique, notamment la langue ».

« Dès qu’un certain degré de liberté sera atteint, nous serons heureux de rentrer dans notre pays », a-t-il ajouté, soulignant cependant que « les expressions de déception s’accroissent », avant de renouveler ses accusations de « génocide culturel ».

Le dalaï lama a par ailleurs indiqué qu’il souhaitait avoir plus de temps pour se préparer à  sa « future vie » alors qu’il pourrait d’ici à  quelques années renoncer à  son rôle politique.

« Il est possible que d’ici quelque temps je démissionne complètement, volontairement et de façon heureuse », a-t-il déclaré, sans donner de précision sur le moment où il pourrait se retirer. « Je suis déjà  dans une position de semi-retrait », a assuré le dignitaire âgé de 72 ans.

Le dalaï lama a menacé à  plusieurs reprises depuis les émeutes à  Lhassa, de quitter sa charge de chef spirituel du bouddhisme tibétain mais en liant son départ à  une aggravation de la situation au Tibet.

Son entourage a indiqué récemment que le dalaï lama souhaitait voir le Parlement tibétain en exil à  Dharamsala, dans le nord de l’Inde, jouer un rôle politique plus grand, afin d’alléger sa tâche.

Le gouvernement chinois accuse le dalaï lama d’avoir organisé les violences au Tibet, qui ont fait officiellement 19 morts, pour saboter les Jeux prévus en aoùt à  Pékin. Selon les Tibétains en exil, la répression chinoise a fait environ 140 morts.

© AFP

PEKIN (AFP) – La Chine a organisé vendredi un voyage à  Lhassa pour des diplomates étrangers deux semaines après les émeutes, au moment où l’Europe débat de l’opportunité de boycotter la cérémonie d’ouverture des jeux Olympiques (JO) de Pékin.

Des représentants de plus d’une quinzaine d’ambassades, dont celles des Etats-Unis, de Grande-Bretagne, de France, d’Australie et d’Italie figurent au nombre des personnes conviées à  ce déplacement de deux jours, ont indiqué des sources diplomatiques à  Pékin.

Il intervient juste après un voyage similairement encadré, organisé de mercredi à  vendredi pour un groupe de journalistes étrangers afin de montrer la « vérité » sur ce qui s’est passé le 14 mars à  Lhassa.

Le gouvernement chinois accuse le dalaï lama d’avoir organisé ces violences, qui ont fait officiellement 19 morts — 18 « civils innocents » et un policier — pour saboter les Jeux qui auront lieu en aoùt à  Pékin.

« J’imagine que l’objectif du ministère chinois des Affaires étrangères est de répondre aux demandes internationales, notamment du gouvernement australien, pour un accès diplomatique au Tibet », a commenté Janaline Oh, une responsable de l’ambassade d’Australie en Chine.

Un seul représentant par ambassade était du voyage au Tibet, a-t-on appris de sources diplomatiques.

L’ambassadeur de Slovénie, dont le pays préside l’Union européenne (UE), y participe, les autres ambassades de l’UE présentes ayant envoyé leurs conseillers politiques, a indiqué une source diplomatique européenne à  Pékin.

A Washington, le porte-parole du Département d’Etat Sean McCormack a salué ce geste de Pékin, tout en réclamant que les diplomates puissent se rendre dans les régions avoisinantes à  fortes minorités tibétaines, où s’étaient propagées les manifestations.

Cette visite diplomatique, que le gouvernement chinois a refusé de confirmer, intervient avant une réunion des ministres des Affaires étrangères de l’UE, qui pourraient se diviser ce week-end sur l’opportunité de boycotter la cérémonie d’ouverture des JO de Pékin.

Le Premier ministre britannique Gordon Brown, dont le pays accueillera les Jeux 2012, s’est opposé jeudi à  un tel boycott, en pleine visite à  Londres du président français Nicolas Sarkozy.

M. Sarkozy, qui avait le premier envisagé une telle éventualité et prendra la présidence tournante de l’Union européenne le 1er juillet, a promis de consulter ses partenaires européens.

Les Tibétains de l’étranger continuent à  faire pression sur la communauté internationale. A Katmandou, de jeunes étudiants exilés ont réussi vendredi à  envahir un bâtiment des Nations unies, avant que 40 d’entre eux ne soient arrêtés par la police.

Selon les Tibétains en exil, la répression chinoise a fait environ 140 morts.

A Lhassa, la situation restait tendue et, deux semaines après les émeutes, les monastères de Lhassa étaient toujours fermés au public, a indiqué un responsable de l’Administration du tourisme de la ville.

Jeudi, des moines tibétains du temple de Jokhang, dans le coeur historique de Lhassa, ont interrompu un responsable du temple rendant compte de la version officielle de la situation au Tibet au premier groupe de journalistes autorisés à  se rendre à  Lhassa depuis les troubles.

« Nous voulons la liberté, nous voulons le dalaï lama », ont-ils lancé, accusant le responsable de mentir, selon les journalistes présents.

Ils ont également expliqué être empêchés de sortir du temple depuis le 11 mars au lendemain des premières manifestations, déclenchées à  l’occasion du 49e anniversaire du soulèvement contre la Chine et l’exil en Inde du dalaï lama.

Cela a été confirmé par un responsable gouvernemental à  Lhassa, a indiqué vendredi le Wall Street Journal, dont un journaliste a participé au voyage de presse.